世情恶衰歇，万事随转烛。
★★★★★｜跟天守物语同属一个体系讲人鬼的剧本，不过整体感觉比天守物语好读，可能因为教育意味还挺浓的。其实看的过程中有想这种故事和童话的区别究竟在哪XD村民认为晃选择继承敲钟的传统属于一种迷信行为，却从未反省过自身以活人为祭乞求降雨同样也是迷信，乃至夺取他人性命。又在想类似这种黑天鹅式的天罚故事对后人的警醒程度能达几何，就像晃在剧中复述白雪姑娘的遭遇，村民愿意冠冕堂皇奉献妻子之命却半句不提牺牲自己的可能；在这一代人尽数毁灭后，新生的人类或许再次将发生的一切归为“迷信”。其实读到龙姬看完恋人来信后马上想动身去见对方时我还在思考既然怀着同样的眷恋为啥不等对方来，但这样安排一是为了铺垫之后龙姬对百合的怜惜，二是显出作为泉镜作品中的女性共有的“重视自己的感情”之个性，也是给结局一个严丝合缝的逻辑。说真的读到村民那段歪理时除了气愤还有些感动：搞文学的还是有一向品性端正良好的人的嘛……
★★★★☆｜补漏瓜之泪，别的都没读。就突然悟了前期作品被称为观念小说的其中一个原因：作品中几乎都会强调角色个人出身和遭遇，而作品中的故事都是基于这点才发生的
★★★★☆｜配合文洁若译本姑且算读了全本！(耍赖)末尾附的年谱好赞。泉镜真是很爱对话代叙述(想起了呼啸山庄)。歌行灯汤岛诣高野圣紫阳花天守物语配合年谱解读，整个感觉就是，尾崎红属于他创作的敲门砖，但母上和妹子们才是他的创作目的和灵感来源……虽然到了可以算是mommy issues的程度泉镜也是真的很爱写女人，但妹子们的形象，除了美艳无双之外，也并没有很趋同，这点我还是很纳得的……讲到尾崎红就又去扫了一眼给旧书标价那本，讲漱石批泉镜用词怪异生僻，现在觉得这种文风如果没翻译出来或许可以脑补一下台湾文学(？
★★★★☆｜比起高野圣还是更喜欢汤岛诣。早期的名作外科室和夜行巡警，配合同期的瞌睡看守、琵琶传来看基本能明白为什么被称作观念小说了，单独看外科室我觉得浪漫色彩还是很强的(也可能是我视角太狭隘)。琵琶传多获恶评不知道是时代原因比如社会认为写得太夸张/露骨/损害军人形象，还是单纯剧情设计原因，我个人其实觉得还可以……另外高野圣水蛭那段描写太色了(太色了